Čovjek je mnogo više čovjek u Ramazanu, jer ga post vraća u svoju suštinu. Post podrazumijeva trajnu tišinu čovjeka – tijelo bi trebalo šutjeti u njemu i dušu da govori. Stoga je post u Ramazanu praznik duše-rekao je u intervjuu Feni savjetnika Reisu-l-Ulema Mustafa, govoreći o duhovnim, fizičkim i socijalnim aspektima posta.
Prvi teraj
Muslimani u Bosni i Hercegovini i širom svijeta, večeras obožavaju prvi terail, a sutra nakon prvog dana u mjesecu ramazana.
Na pitanje što se odražava u tom mjesecu, pojašnjava da post u čovjeku pokreće mnoge pozitivne procese, uključujući one okružene.
– Kur'an kaže da je post propisano ljudima da se bore. Oni mogu, s druge strane, mogu biti Bogouming i bez posta, što znači da se post značajno povećava tu pobožnost i vodi je u one najviše dijelova ljudskog bića. Bog se boji čovjekovog duha, tako da vidi bolje i razumije stvari i strašnijeg Boga, zadržava se da nema tešku riječ, da ne radi nešto što mu nije drago – smjer.
Vrijednost postupka svake osobe u mjesecu ramazanu, dodaje, dobiva vrijednosti i povećava se do sedam stotina puta. To je rečeno za dobro djelo, a možda i tako loše, rekao je. Post ne zahtijeva da se ne postigne samo želudac, već sva čovjekova tijela, uši, ruke, noge i seksualni organ i jezik, sve.
– Čovjek u ramazanu mnogo je čovjek, osjetljiviji je na poteškoće drugog i lakše je reagirati na njegovu potrebu. Ramazan ima stresni društveni karakter: ljudi su mnogo prijateljskiji, rade zajedno, uobičajeni iftare, Sehure – kaže Mustafa prljača.
Ljepši ambijent
Osim toga, dodaje da post ima svoje zahtjeve, ne dopušta da nešto ružno govori, ogovara, uvrijeđeno, da se vrati nečijem zla, da se ozlijedi, omalovažava, da nanese nekoga nepravde ili nasilja. To doprinosi stvaranju mnogo ljepšeg i boljeg društvenog ambijenta, čistijeg i humanog. Sve se osjeća, čak i nemuslimani. Oni također osjećaju životinje, jer postaju veća briga i pažljiviji prema njima.
Post je, uistinu, prilika da se duhovno postupamo, približimo našem dragom Bogu i učinimo što je više moguće i tako možemo doći do velikog blage: oprost grijeha i Božje milosti. To je prilika za svakog čovjeka i treba ga koristiti. Nesreća je ona kojoj Ramazan prolazi, a on nije oslobođen grijeha, mišljenje je prljavština.
Ove godine, mjesec ramazana pokrivat će nas u vrlo burnom vremenu – ratovima, pogoršanim ekonomskim i socijalnim, političkim i sigurnosnim situacijama, neredima i nepravdama u velikom dijelu svijeta. Na pitanje što možemo učiniti da budemo sudionici njegove promjene, Mustafa prljača vjeruje da je situacija u svijetu sve složenija, civilizacija se sruši i moralno ne uspijeva.
– Javna scena sve više obilježava nedostojne ljude – arogantnost, grabežljiva i zla, bez straha od Boga i bez brige za običnom čovjekom. To čini ljude jadnim životom i liši ih slatkog života. Nažalost, oni koji se pojave na pozornici ne izlaze niotkuda, oni su pucnjavi društvene stvarnosti – ništa od toga, razvijaju i hrane ono što ta stvarnost ostavlja iza sebe. Stvarnost, dakle, nije dobra. Malo je u njenoj Zikri, malo zahvalnosti Bogu, malo napora da se poštuje i da se njegova riječ provodi u životu. Malo brige o kruniranju Božjeg stvorenja – Čovječe. Zato postoje mnoge bolesti, fizičke i duhovne, što je sve šire, poput infekcije – on vjeruje.
Odgovornost osobe
Stoga je Raman prilika, dodaje, da svi vide gdje je on. Svatko se može promijeniti, to se pruža mogućnost. Bože draga nikoga ne uskraćuje. Vrata su dobra, smatraju se prljavštinom, otvorenim pred svima koji ih žele ući. Čovjek bi trebao biti aktivan u oblikovanju životne stvarnosti, dati svoj doprinos, žrtvujući svoje vrijeme i sredstva, uložiti napor.
– Kur'an kaže: Allah neće promijeniti situaciju jedne nacije dok ta nacija promijeni ono što je u njemu.
– To su velike riječi i boli što je istina. Ne može drugačije promijeniti postojeće stanje. Mora se uložiti veliki napor, individualan i kolektivan i mora posegnuti za odgovarajućim agentom. Ako je primjer, glasovanje je adekvatno sredstvo za promjenu lošeg autoriteta, tada bi trebalo glasati. Trebaju svi da glasaju i imaju dobru namjeru – smatraju se prljavštinom.
Na pitanje koliko smo svjesni važnosti učenja sadržanog u Božjim najavama, Mustafa prljača podsjeća da je objavljivanje Kur'ana započelo u mjesecu ramazanu, post.
– Čini se da su čak i ranije publikacije objavljene u mjesecu posta, Post i Božja riječ, čini se vrlo bliskim. I veličanstveno je da je Publikacija Kur'ana započela riječima: Saznaje, u ime vašeg Gospodara! Ima prijedloge: ako se ne nauči u ime Gospodnje, ako je znanje zbog ciljeva koje je proglasio, onda to može biti opasno, znanje se može koristiti za neživot za čovjeka i cijeli život. Danas je to očito svima. Danas imamo manje. Radujemo se znanstvenim dostignućima i svi se bojimo. Budući da se zlostavljaju i koriste za agresiju, ubijanje, pljačku i uzgoj tuđeg imovine, porobljavanje. Oni se malo koriste za interes čovjeka – podvukao je.
Iskoristiti vrijeme
Napominje da je današnji čovjek poslan od Boga, njegov život nije uređen na Božja pravila, ima puno grijeha i malo istinske pobožnosti; Puno je pretvaranja i malo iskrenosti; Puno laži i malo istine.
Posljedice toga su zastrašujuće, smatraju se prljavštinom, život je unaprijed i lišen mnogih ljepota i sjaja, topline i ljubavi. Čak su i stari učenjaci rekli da će se Bog okrenuti onima koji su se okrenuli od njegove publikacije – ugodnošću druženja s njim kako bi zamijenili neugodnosti razdvajanja.
– I evo, to se dogodilo, na to gledamo svaki dan. Otuda i ovaj od ovog nereda. Jer svaka Božja regulacija ide prema osobi koja bi osobu držala u miru i skladu s drugim sudionicima u životu i svaki oslobađa pozitivnu energiju koja doprinosi udobnosti života. Obrnuto – Svako kršenje propisa uzrokuje nered i sukob, a čovjek dovodi do sukoba s drugim sudionicima u životu i opterećuje životno okruženje, pritiskajući ga i čini ga gustom. Uskraćen je mirisom – izjavio je.
U skladu s tim, tvrdi da Mustaf Dirt, povratak Bogu, njegovo objavljivanje znači vratiti se tom izvornom jastvu. Budući da smo svi bili čisti, došli smo na ovaj svijet u čistoj vjeri i prirodi. Pridržavanjem vjere, oslobođene vjere, održavamo čistoću i njegovu izvornu prirodu. Vjera je lijepa, jer je prekrasna i sve što dolazi od Allaha.
– Treba upotrijebiti blagoslovljeno ramazansko vrijeme, što se više družite s Kur'anom i više vremena provesti u molitvi. Poslanik je, kao, rekao: “Ako moj umetnik zna koje su sve prednosti Ramazana u sebi, želio bi biti Ramazan cijelu godinu!”. Ramazan je jedna od onih prednosti čije vrijednosti čovjek nikada nije potpuno svjestan, na primjer, mladih i zdravlja. Čovjek njihove vrijednosti svjesniji je kada odlaze ili kada ih trajno gubi – rekao je Mustafa prljača u intervjuu za sušenje kose.
