Profesor sa sveučilišta Cornell i Columbia i jedan od vodećih svjetskih akademskih autoriteta za holokaust, profesor Menachem Rosensaft, u svom najnovijem članku za “Times of Israel” poziva na podršku Rezoluciji UN-a o genocidu u Srebrenici, Memorijalu Srebrenica Centar najavio.
Činjenice opovrgavaju Zurofovu tvrdnju
Nakon iznošenja činjenica o genocidu u Srebrenici, dokaza iz Haaga i uputa za široku svjetsku publiku, Rosensaft koristi priliku da se osvrne i na pisanje Efraima Zuroffa, koji je stao na stranu svjetskog priznanja genocida u Srebrenici. .
– Činjenice demantiraju Zurofovu tvrdnju. Niz prvostupanjskih i žalbenih vijeća Međunarodnog kaznenog suda za bivšu Jugoslaviju (ICTY), sva temeljito i do bolnih detalja “upoznata” sa užasima koji su se dogodili u Srebrenici, dosljedno je presuđivala da su ubojstva u Srebrenici predstavljala genocid – naveo je Rosensaft.
Pojasnio je da je šestoricu bosanskih Srba, uključujući Mladića i Radovana Karadžića, predsjednika samoproglašene RS, ICTY osudio za genocid u vezi s ubojstvima u Srebrenici. U svojoj presudi iz veljače 2007. godine u predmetu Bosna i Hercegovina protiv Srbije i Crne Gore, Međunarodni sud pravde presudio je da su “djela počinjena u Srebrenici počinjena s posebnom namjerom da se djelomično uništi skupina Muslimana Bosne i Hercegovine kao takva ; i prema tome da su ta djela bila djela genocida.”
– Čini se da je i ova ključna prosudba nekako izmakla Zurovu iz glave – ili, vjerojatnije, on ne želi da nezgodne istine potkopaju njegove neutemeljene i loše osmišljene argumente – napominje Rosensaft.
Zuroff i drugi koji negiraju genocid u Srebrenici, dodaje Rosensaft, jednostavno griješe kada sugeriraju da je genocid na neki način apstraktan koncept podložan intelektualnoj ili filozofskoj sofistici.
Zapravo, ističe Rosensaft, to je pravni termin čvrsto utemeljen u međunarodnom pravu. Kao što je definirano u Konvenciji o genocidu iz 1948., kao iu statutu ICTY-ja, genocid je svako od niza djela “počinjenih s namjerom da se uništi, u cijelosti ili djelomično, nacionalna, etnička, rasna ili vjerska skupina kao takva. ” Ta djela uključuju “ubijanje članova skupine” i “nanošenje ozbiljne fizičke ili psihičke ozljede članovima skupine”.
Nakon što se Gideon Greif nedavno pokajao i najavio da će tražiti ispravku smanjenih brojki ubijenih Bošnjaka u Srebrenici u izvješću Komisije RS-a, među izraelskim akademicima sve je manje negatora genocida.
“Neutralnost pomaže tlačitelju”
Nekoliko glasnih kritičara upotrebe pojma “genocid” za Srebrenicu u posljednje dvije godine javno je revidiralo svoje stavove.
– Uvijek moramo zauzeti stranu. Neutralnost pomaže tlačitelju, a ne žrtvi. Šutnja ohrabruje mučitelja, nikad mučenog. Ponekad moramo intervenirati. Kada su ljudski životi ugroženi, kada je ljudsko dostojanstvo ugroženo, nacionalne granice i osjetljivost postaju nevažni. “Gdje god su muškarci ili žene progonjeni zbog svoje rase, vjere ili političkih uvjerenja, to mjesto mora – u tom trenutku – postati središte svemira”, rekao je Elie Wiesel u svom govoru prilikom primanja Nobelove nagrade za mir.
Slične poruke ponavljao je i tijekom rata u BiH, kao prvi koji je zločine u BiH nazvao genocidom. Njegov put danas slijedi većina javnosti u židovskim zajednicama diljem svijeta.
Zahvaljujući suradnji Memorijalnog centra Srebrenica s vodećim istraživačkim centrima i memorijalima holokausta, te institucije danas u potpunosti stoje uz žrtve Srebrenice. To potvrđuje i tekst Menachema Rosensafta, jednog od ključnih ljudi za približavanje Svjetskog židovskog kongresa, vodeće židovske organizacije, Bosni i Hercegovini, navodi se u priopćenju Memorijalnog centra Srebrenica.
